Сегодняшний наш герой – Эрдэм Ранзаев, чьё имя у земляков ассоциируется с неутомимой энергией и искренней преданностью своему делу. Эрдэм Доржиевич – житель села Нарын-Ацагат Заиграевского района, шаман-дархан и мастер по металлу, который своим трудом воплощает в жизнь мечту о процветающей малой родине.
Благодаря активному участию Эрдэма Ранзаева в территориальном общественном самоуправлении «Тоонто» село становится всё более привлекательным и уникальным. Поэтому неудивительно, что земляки номинировали его на премию.
«Жизненный путь Эрдэма Доржиевича – это история о постоянном поиске смысла и личной миссии, что воплотилось в его творчестве и общественной деятельности. Его уникальные металлические изделия не просто произведения искусства, а настоящие арт-объекты, которые становятся гордостью и украшением Нарын-Ацагата и соседних населённых пунктов. Эти работы символизируют возрождение и укрепляют чувство единства у сельчан. Важная часть его жизненного пути – личное духовное становление. Став шаманом-дарханом, Эрдэм Доржиевич нашёл своё истинное предназначение – служба народу. Его советы, доброта и мудрость становятся источником вдохновения для молодёжи, которой он передаёт не только навыки ремесленного искусства, но и ценности любви к родной земле. Благодарственные письма от главы муниципального района подтверждают его значимость и вклад в развитие общества», – говорится о номинанте в заявке.
В 2022 году в селе Нарын-Ацагат Заиграевского района открыли придорожную площадку. На въезде в село появились стела, юрта-беседка, украшенная лебедем, а также скульптура всадника на коне и большая курительная трубка. Площадку решили назвать «Угтамжын газар» (в переводе с бурятского – «Место встречи»). Работа над конструкциями была начата в 2018 году на грантовые средства самим автором, его сыном и братом.
Решили открыть ТОС и преобразить село
– Эрдэм Доржиевич, расскажите немного о себе, своей семье. Как вы выбирали свой путь?
– Я родился в селе Ушарбай Могойтуйского района в семье шофёра. Мама была домохозяйкой, воспитала шестерых детей. Когда пришло время мне поступать, как раз развалился Союз и было не до мечты. Главное было выжить. Я окончил девять классов Первомайской средней школы и поступил в Хоринское ПТУ – на фермера. Но не доучился и ушёл в армию. Вернувшись из армии, женился в 1999 году, а в 2000-м переехал в Ацагат, где и живу по сей день. У нас с супругой пятеро детей, сейчас ждём десятого внука.
– В чём именно заключается ваше участие в территориальном общественном самоуправлении «Тоонто»? Как долго вы в нём состоите? Что сделано за это время?
– Десять лет назад о ТОСах мне рассказала супруга. Мы посоветовались и решили тоже открыть своё самоуправление. Теперь она является председателем нашего ТОС «Тоонто», а я её верный помощник, который всегда рядом. В нашем территориальном общественном самоуправлении есть инициативная группа, а также члены ТОС, которые активно работают на улучшение качества жизни на своей территории. Вместе мы построили новый памятник ветеранам Великой Отечественной войны в Нарын-Ацагате к 75-летию Победы. Там же заложили капсулу для потомков, которая будет открыта на 100-летие Победы. Наверное, с этой стройки всё и началось.
Площадка «Угтамжын газар» («Место встречи») – первый наш объект, созданный моими руками. Большую помощь мне оказывали мои жена, сын и брат. А после совместно с членами ТОС и жителями села мы создали юрту – музей истории. Когда поступают запросы из других районов, мы с сыном и братом выезжаем туда воплощать свои идеи.
– Как я понимаю, вы также обучаете своему ремеслу других людей? У вас есть своя мастерская?
– Да, всю работу я делаю во дворе своего дома, иногда в гараже, в том числе обучаю. Люди ко мне приходят сами. Оплату с них я не беру, так как мы делаем совместную работу. Например, они помогают мне создавать какие-то арт-объекты и тут же учатся. Мы делаем всё, что можно сделать из металла: стелы, оградки, ворота, скульптуры. Думаю, многие наши земляки знают хештеги типа «Я люблю Улан-Удэ». Их я тоже делаю.
«Поскольку я шаман-дархан (кузнец), железо и огонь – это моя стихия. Я должен с ними работать. Я посвящался этому. Мои предки – дарханы – учат меня, ведут и показывают, что и как нужно делать».
Предки подсказали
– Почему вы выбрали для работы именно металл? Это касается вашего шаманского предназначения?
– Да. Поскольку я шаман-дархан (кузнец), железо и огонь – это моя стихия. Я должен с ними работать. Я посвящался этому. Мои предки – дарханы – учат меня, ведут и показывают, что и как нужно делать.
По «Месту встречи» было много вопросов: где установить его, как поставить, что сделать. У меня много знакомых, которые тоже видят. Я советовался с ними, где лучше установить площадку. Они также указывали на это место: «Вон боги стоят, ты что, не видишь?» А однажды я сам ехал мимо этого места, и меня просто остановило – вот здесь нужно поставить. Это были мои предки – дарханы.
Когда я веду приём людей, всю информацию получаю тоже через своих предков.
– Что означает «шаман-дархан»? В чём его предназначение?
– Наверное, помогать людям, которые ищут себя. Открывать им дороги. Чаще всего люди приходят с проблемами, которые означают, что их дороги закрыты. У каждого своя история, но суть одна.
«Онгоны сокращают мой век»
– Когда и как вы поняли, что у вас дар? Как происходило его принятие?
– Впервые мне об этом сказали в 2011 году в Агинском, когда я случайно оказался на одном обряде. Шаманы сказали мне, что я один из них. Но тогда я не воспринял это серьёзно. Однако к этому моменту у меня уже начались проблемы. Путь становления, он такой… Тебя ведут к этому твои предки, показывая твоё предназначение через твоих родных, детей, внуков. Когда через внучку показали, меня охватила тревога. Пришлось принять.
Что интересно, ещё задолго до открытия нашего ТОСа я начал собирать в гараже разные инструменты, покупал их в течение лет 10–15. На вопрос жены, зачем мне столько, отвечал: «Не знаю. Но знаю, что пригодятся». А потом, когда мы открыли ТОС, поняли, зачем все эти инструменты (смеётся). Всё было не зря.
Сейчас у меня есть идея – сделать из старого совхозного помещения мастерскую, где я буду обучать детей. Я, например, делаю кованые цветы, могу варить из железа скульптуры – есть чему научить, что показать. У нас в селе много детей, в том числе участников СВО. Я бы хотел, чтобы, отучившись, они могли получить официальный документ о том, что умеют.
– Работа, которой вы гордитесь больше остальных.
– Наверное, это «Место встречи», которое мы сделали с женой, братом и сыном. Кто-то варил железо, кто-то красил. Сын и брат стали уже профессионалами в сварке – превзошли учителя.
Но был момент, когда у нас опустились руки. Когда наше ТОС выиграло 200 тысяч, заняв первое место с этой идеей – «Место встречи», мы даже не знали, что нам нужно будет вложить свои полмиллиона рублей. А там ещё и металл в цене подскочил, когда ковид начался. В итоге мы какое-то время не знали, что делать, но понемногу начали. И где-то через полгода, в 2022 году, открыли эту площадку.
«Мне как-то задали вопрос, для чего я всё это делаю. Во-первых, я хочу сделать нашу деревню красивой. А во-вторых, это всё-таки наше наследие».
– Ваша шаманская деятельность как-либо отражается на вашем здоровье или самочувствии?
– Последствия есть у каждой работы. У нас, шаманов, это сокращение жизни. Когда ты впускаешь в себя онгонов, они сокращают твой век. В этот момент твоя душа покидает твоё тело, впуская чужой дух. Ладно, когда ты привыкаешь к своим предкам – тем, кого ты постоянно впускаешь в себя. А есть другие, более активные божества, которых иногда необходимо впустить. От этого очень устаёшь.
«Это наследие, смысл и память»
– Что для вас значит быть полезным обществу, землякам? В чём вы ищете силы для своих дел?
– Донести до людей суть нашего бытия. Все мы родились не просто так. Наша задача – нести счастье и любовь. Человек не рождён страдать. Большинство из нас страдают от своей головы. Мне как-то задали вопрос, для чего я всё это делаю. Во-первых, я хочу сделать нашу деревню красивой. А во-вторых, это всё-таки наше наследие. Когда мимо той же площадки «Место встречи» будут проезжать мои внуки, они будут говорить: «Это сделали мои папа, бабушка и дедушка». Сын скажет: «Это мы с отцом». Это смысл. Это память.
Как подать заявку на «Гордость Бурятии»
Подать заявку можно онлайн на официальном сайте премии – гордость03.рф. Вы можете рассказать о человеке, его поступках, профессиональных достижениях, общественной или благотворительной деятельности. После этого на сайте формируется карточка участника, и за него можно голосовать.
Голосование продлится до 1 июня 2026 года. Затем итоги народного выбора передадут экспертному совету, который определит 12 лауреатов. Один из них, набравший наибольшее число голосов, получит отдельное звание «Народное признание». Церемония награждения пройдет 11 сентября 2026 года в Бурятском драматическом театре.
Чтобы проголосовать за понравившегося героя, необходимо зарегистрироваться в мессенджере MAX и подписаться на канал «Информ Полис» в MAX.
