В период рыночных реформ 80-х страна столкнулась с серьёзными экономическими трудностями, что привело к заметному снижению уровня жизни. Для Бурятии, как и для других дотационных регионов, этот кризис оказался особенно болезненным и глубоким.
На фоне массовой безработицы жители республики были вынуждены искать новые способы заработка. Главным направлением стала торговля, которая постепенно превратилась в одну из немногих доступных форм выживания.
Зарплата в тугриках
Переломным моментом стало 1 мая 1987 года, когда вступил в силу закон СССР «Об индивидуальной трудовой деятельности граждан». Документ легализовал малый бизнес, позволив гражданам создавать товары (одежду, обувь) и получать дополнительный доход. Однако наёмный труд всё ещё оставался под запретом.
Настоящий прорыв в торговле произошёл в феврале 1991 года с отменой уголовного преследования за спекуляцию. А закон «О порядке въезда и выезда советских граждан за рубеж» от 20 мая 1991 года открыл границы, дав старт новому явлению — челночеству.
Социологи отмечают, что в этой среде формировались новые ценности: индивидуализм, предпринимательская инициатива и отношение к деньгам как к капиталу. Для многих жителей Бурятии это стало единственным шансом адаптироваться к новым рыночным реалиям.
История неформальной торговли в регионе уходит корнями ещё в советское время. С начала 1960-х годов компания «Скотоимпорт» через торгпредство СССР в Монголии занималась закупкой скота и мяса. Советские специалисты — ветеринары, зоотехники и экспедиторы из Бурятии — работали там по найму.
Зарплату они получали не только в рублях, но и в тугриках, а иногда и в долларах. На эти деньги можно было приобрести дефицитные товары: монгольские кожаные изделия, дублёнки и импортную продукцию из стран соцлагеря. В Монголию же везли электроприборы, часы и другие советские товары, пользовавшиеся спросом у местных жителей.
Вернувшись домой, валюту обменивали на специальные чеки, которые отоваривали в магазинах «Берёзка», где продавалась импортная продукция.
Феномен челночества
Современная челночная торговля в Бурятии стартовала в 1991–1994 годах. Её можно разделить на два направления: зарубежную и внутреннюю.
Первыми «челноками» стали люди информированные и смелые — партийные работники, учёные. Они воспользовались острым дефицитом и низким качеством отечественных товаров. Привезённые из-за границы вещи, часто не имевшие конкурентов и стоившие дёшево, быстро заполнили пустующий потребительский рынок и стали спасением для людей с невысокими доходами.
Феномен челночества был массовым, но недолгим. Сегодня это явление стало историей: одни бывшие «челноки» развили свой бизнес и стали предпринимателями, другие же вернулись к прежним профессиям.
Точное количество первых «челноков» в Бурятии назвать невозможно. У большинства из них не было стартового капитала в валюте, поэтому за границу они ехали не с деньгами, а с товаром. В багаже были вещи для продажи и обмена — так начинался путь многих предпринимателей.
Погоня за импортом
Первой страной, куда устремились жители республики, стала соседняя Монголия. Этому способствовала не только близость границы, но и давние экономические связи, налаженные ещё в советское время.
В Улан-Удэ люди, занимавшиеся этим ремеслом, вспоминают, что начинали свой бизнес в 1991–1992 годах, совмещая торговлю с основной работой. Они закупали товар в Китае и на рынке в Чите, а затем садились на поезд Улан-Батор — Москва.
Торговля шла прямо в пути: на станциях, во время остановок, а иногда и прямо из окон вагона. Своим опытом они во многом обязаны монгольским гражданам, которые освоили этот бизнес раньше. В начале 90-х спрос на одежду и трикотаж был огромным, а предложение — скудным. Жители городов и посёлков вдоль Транссибирской магистрали уже привыкли ждать эти поезда как настоящий праздник торговли. Люди продавали кожаные куртки и перчатки с фабрик города Дархан.
С середины 1991 года география поездок расширилась. Предприниматели из Бурятии устремились в Китай (Маньчжурию). Пионером в организации таких поездок стала читинская турфирма «Читатурист». Она первой в регионе заключила соглашение с китайской стороной.
Поездки были строго регламентированы: границу можно было пересечь только в составе туристической группы от 5 до 50 человек по заранее составленным спискам. Это стало первым шагом к формированию новой экономической реальности для тысяч людей.
В начале 90-х турфирма «Читатурист» фактически монополизировала групповые поездки в Китай через переход Забайкальск — Маньчжурия. Однако вскоре у неё появился конкурент из самой Бурятии. В 1987 году в Улан-Удэ открылся филиал «Интуриста», который уже во второй половине 1991-го начал отправлять первые группы в Поднебесную.
Интересно, что в этих первых поездках смешались два мира: начинающие «челноки», гружённые товаром для обмена, и обычные люди, для которых это был шанс увидеть заграницу. Многие из них, следуя общему тренду, тоже везли вещи для бартера.
Со временем предприниматели стали объединяться в устойчивые компании по родственному или дружескому принципу. Эти сплочённые группы ездили в Китай уже на постоянной основе, часто в составе больших туристических «списочных» групп.
Центром торговли стал рынок «Северный» в Маньчжурии. Позже организаторы туров пошли дальше и стали возить оптовых покупателей напрямую на заводы и склады, где цены были привлекательнее. Стоимость такого шоп-тура включала и проживание в гостиницах. Правда, отдыхом это назвать было сложно: номера превращались в склады, где ночами шла сортировка и упаковка товара. Сервис и условия при этом оставались минимальными.
Уже тогда среди предпринимателей начала складываться иерархия. Главным критерием стали деньги. В Маньчжурию ехали те, у кого средств было немного. Более обеспеченные челноки отправлялись в Пекин за дорогим товаром, а самые успешные позже открыли для себя рынок Турции.
От стихийной торговли к бизнесу
В самой Бурятии торговля поначалу была абсолютно стихийной. Товары раскладывали прямо на улице. Но спрос рождает предложение: в 1992 году открылась первая крупная торговая площадка у Центрального рынка. Специально сколоченные прилавки и ящики вместо витрин — так выглядел первый челночный рынок, получивший название «Московский». Торговля кипела также на рынке «Крестьянский» и у магазина «Всё для женщин». Более дорогие и брендовые вещи продавались с рук прямо в квартирах.
Таким образом, на фоне экономического кризиса и распада СССР тысячи людей увидели выход из ситуации в мелкой торговле. Эта бизнес-модель не требовала больших вложений, но приносила высокий доход благодаря тотальному дефициту.
Челночество выполнило свою историческую миссию: оно насытило потребительский рынок, сбило цены и обеспечило население доступными товарами. Именно с него началось становление постсоветского предпринимательства и формирование нового социального слоя — класса бизнесменов.
Главная торговая точка города
Кстати, на выручку многим людям пришли именно Центральный рынок и «Буркоопсоюз». Сегодня рынок остаётся одной из значимых и крупнейших торговых точек города.
Центральный рынок — это больше, чем просто место для покупок. Это настоящий символ Улан-Удэ, чья история насчитывает уже более ста лет. Всё начиналось на заре XX века с трёх отдельных базаров: хлебного, мясного с рыбным и сенного. В 1920-х годах торговля окончательно сосредоточилась на современном месте, превратившись в главный торговый центр бурятской столицы.
Поначалу это было скромное деревянное строение, но со временем рынок разросся. В середине XX века здесь возвели большое кирпичное здание в стиле советского модернизма.
Настоящим перерождением для рынка стала масштабная реконструкция, завершившаяся в 2005 году. Внутри появились просторные павильоны, современные торговые ряды и даже второй этаж для промышленных товаров. Это позволило не только выжить в условиях конкуренции с супермаркетами, но и укрепить свои позиции.
Центральный рынок, входящий в состав «Буркоопсоюза», — это не просто организация, а один из крупнейших работодателей в Бурятии. На рынке трудятся сотни людей, обеспечивая себе стабильный доход. Многие помнят тяжёлые 90-е, когда рынок стал настоящей спасательной шлюпкой: люди шли сюда торговать, потому что на других предприятиях не платили зарплату. Администрация рынка тогда никому не отказывала в возможности заработать на хлеб.
Особая гордость рынка — регулярные сельскохозяйственные продукты. Здесь горожане могут купить свежайшие мясо, молоко, сметану, творог и колбасы, произведённые в Бурятии. Это выгодно и арендаторам, которые напрямую работают с производителями.
Также здесь регулярно проходят традиционные мясные ярмарки, обычно в начале зимы и перед Сагаалганом.
Администрация рынка требовательна в вопросах качества, в отличие от спонтанных торговых точек, на Центральном рынке постоянно работает служба контроля качества, следящая за соблюдением всех санитарных норм. В отличие от многих других торговых точек, на Центральном рынке продаётся только проверенная продукция.
Центральный рынок — это уникальная возможность для фермеров и обычных садоводов продать свой урожай. Именно поэтому горожане так любят это место, зная, что здесь всегда найдут свежие овощи, зелень и качественное мясо.
Сегодня рынок по праву остаётся главной торговой площадкой не только города, но и всей республики. Здесь можно найти продукты и дикоросы из самых разных уголков Бурятии.
Центральный рынок, Балтахинова 9,
Ежедневно 9.00-19.00
21-63-31, 21-32-90, 21-46-46
Оптовая база Буркоопсоюза
Воровского 50
Понедельник-пятница 9:00-17.00,
суббота 9.00 до 15.00
22-24-57
Реклама. Бурятский республиканский союз потребительских обществ.
ИНН 0323028941 Erid:2SDnjdTypxS
