Буддийский астролог, настоятель Курумканского дацана «Гандан Ше Дувлин» Еши Намжил лама (Олег Намжилов) рассказал, как нужно встречать Сагаалган.
В своей книге «О буддизме простыми словами» он отметил, что последний день года по лунному календарю, или Бутуу удэр, имеет особое сакральное значение. Из всех 30-х чисел 12-ти лунных месяцев этот день месяца Коровы, завершающего год, является самым особенным, поскольку все верующие готовятся встретить Новый год.
В первую очередь нужно подготовить себя. В предыдущий день, 29 числа, очищают сознание, свою энергию от всего негативного, что было в уходящем году. В этот день верующие выложились душой, много молились, потратили всю энергию на очищение. Теперь же нужно восстановиться. Для этого надо подготовить свое тело, дом, алтарь.
Одежда. Она должна быть праздничной, нарядной, а еще чистой и неповреждённой. Самой лучшей считается национальная. Желательно, чтобы была новой, особенно если наступает Ваш год. Новая одежда имеет большое значение, так как способствует «поднятию хии морина». После подготовки гардероба прибираемся в доме.
Дом. Перестановка мебели или покупка новых предметов интерьера сказываются очень хорошо. Даже такие мелочи как полотенце, тюли, клеёнки вносят существенный позитив во всеобщий настрой.
Алтарь. Его нужно полностью обновить. Подготовить как можно больше шафранного аршана, чтобы наливать его все 15 дней Белого Месяца. Будде на алтарь ни в коем случае не надо ставить мясо. Мясные и рыбные блюда, яйца можно готовить себе и гостям. Будда не ел мясо и в своих наставлениях говорил, что нельзя его ставить на алтарь. В противном случае заложится причина заболевания язвенными болезнями. Нужно купить новые благовония, лампадки. Весьма хорошим знаком будет приобретение новой статуэтки или изображения какого-либо святого объекта. Поэтому у бурят самыми распространёнными подарками для мужчин – рубашки, для женщин – полотенца, для уважаемых, старших людей – статуэтка, книга или другая буддийская атрибутика. В дарении рубашки главе семьи заложено пожелание улучшения имиджа, поднятия престижа, то есть пожелание, чтобы «хии морин взлетел, воспарил». В дарении полотенца заложено пожелание хозяйке очага иметь внутри дома все новое, лучшее. Для уважаемых людей подносим самое дорогое, святое.
Бутуу удэр с бурятского переводится как день безмолвия, тишины. В этот день мы должны стараться как можно меньше говорить, копим энергию, собираемся с мыслями, готовим речи. Ведь в последующие дни, с 1 по 15 число лунного календаря, нам нужно совершить как можно больше подарков, особенно благопожелательными речами. Чем больше мы отдадим в эти «чудесные 15 дней», тем больше вернется к нам в течение года.
Буддисты в этот день предпочитают поститься, не есть мясо, рыбу и яйца. Также можно отказаться от ужина. Некоторые совмещают пост с едой только утром и в обед. Основной смысл этого дня заключается в накоплении энергии, эмоций. Больше всего они тратятся в разговорах. Этот день не зря так назвали, поэтому самым лучшим является хранение тишины.
Священнослужители все 15 дней молятся, читая коренные тексты о сути буддийского учения, восхваления, благопожелания. Наиболее трудным считается 1 лунный день, то есть ночь. После дня безмолвия готовится ритуал «Цитор hама». Дацаны с большим штатом лам читают молитву всю ночь до рассвета.
Однако самым главным периодом времени для этого ритуала считается час тигра. В буддийской астрологии принято, чтобы 12-летний цикл начинался с года мыши, 12 месяцев начинались с тигра, а сутки начинались с часа дракона. С месяца тигра начинается весна и новый лунный год. Поэтому подношение балима белой hама сахюусан с просьбой даровать долголетие, здоровье и так далее будет иметь максимальный эффект, если начать этот ритуал с часа тигра. Сам ритуал «Цитор hама» непродолжителен, предварительные тексты обширны.
Если солнце встаёт в 8 часов, значит, час дракона будет с 8 до 10 часов. С 6 до 8 часов будет час зайца. А с 4 до 6 часов – тигра. Именно в час тигра Будда Шакьямуни достиг Просветления. В этом интервале ритуал «Цитор hама» наиболее эффективен. В это время её благословение имеет максимальное проникновение. Поэтому верующие стараются бодрствовать, не спать, чтобы «зарядиться» позитивной энергией от Балдан hама сахюусана. Это связано с тонкими энергиями, чакрами, особым расположением планет и соответствующими мантрами – звуковыми вибрациями, уходящими в глубину веков буддийского Учения.
- Завершается ритуал призыванием удачи «Далга», которое имеет лучший эффект, так как является первым в наступившем году. Таково общее толкование с буддийской точки зрения подготовительного дня и первого дня Нового лунного года. Будьте счастливы и закладывайте как можно больше благих причин для лучшего будущего, - пишет Еши Намжил лама.
