2 августа 1924 года прошел первый в истории Бурятии общереспубликанский Сурхарбан

2 августа 1924 года прошел первый в истории Бурятии общереспубликанский Сурхарбан. Так Бурят-Монголия отметила первую годовщину и начала историю своего спорта

 Кроме известных Декретов о земле и мире, по инициативе Ленина Советское правительство в 1918 году издало еще один Декрет — о всеобщем военном обучении (всеобуч).

Неудивительно, что физвоспитанием занимались местные военкоматы и комсомольцы. На территории Бурятии в 1920 году начали создаваться из числа коммунистов и комсомольцев вооруженные отряды ЧОН (части особого назначения) и отряды всеобуча. Их бойцы проходили не только военную и политическую, но и физподготовку.

В те годы в Верхнеудинске появилось сразу несколько футбольных команд. Их названия сейчас покажутся смешными, а тогда они олицетворяли дух времени: «Гладиатор», «Реалист», «Ласточка», «Казак», «Сокол» и, конечно, «Коммунар».

Культпоходы на Сурхарбан

В этих условиях старинные состязания кочевников — три игры мужей — как нельзя лучше подходили духу времени. Поэтому первый юбилей республики начали отмечать в районах традиционными «тремя играми мужей». Став советским праздником, сурхарбаны включили в свою программу не только стрельбу из лука, борьбу и конные скачки, но и футбол, волейбол и легкую атлетику.

«Никогда еще Тункинская долина не видела такого многолюдного торжества… В состязаниях самое горячее участие приняло все население. Выступило 45 пар борцов, 35 скаковых лошадей, 13 рысистых иноходцев, 40 стрелков из лука, а также футбольные команды…» — писала в те дни газета «Бурят-Монгольская правда».

2 августа 1924 года первый общереспубликанский юбилейный праздник трудящихся Бурятии Сурхарбан тоже включил в свою программу такие классические виды спорта, как легкая атлетика, футбол, баскетбол. На первый Сурхарбан на городской ипподром съехались победители состязаний со всех аймаков, в том числе из отделенных позже Аги и Усть-Орды.

В 1925 году открылись шестимесячные курсы по подготовке инструкторов по физической культуре. К середине 1926 года кружки физкультуры открыли профсоюзы «Химик», «Совторгслужащий», «Пищевик», «Транспортник», «Земля и лес», «Строитель». В некоторых занималось по сто и более человек. В 1926 году 30 членов сельхозкоммуны «Идеал» Аларского аймака организовали кружок физкультуры.

 Аларские «идеалисты» не просто занимались легкой атлетикой, футболом, гимнастикой, но и проводили физкультурные вечера с докладами. На них лучшие спортсмены устраивали показательные выступления. Для организации физкультурных вечеров молодые спортсмены ездили в соседние деревни.

Предприятия города брали на себя шефство над селами для физкультурно-массовой работы. Организовывались целые культпоходы в помощь проведения сурхарбанов. Например, на один из сурхарбанов в Селенгинском аймачном центре приехало из Верхнеудинска 30 физкультурников. Одновременно с тем Сурхарбаном в еще не закрытом Тамчинском дацане проходил красочный обряд ЦАМ. Так, новая атеистическая власть пока мирно отвлекала людей, особенно молодежь, от религиозных праздников.

К 1929 году Бурят-Монгольская республика по числу сельских физкультурников и кружков занимала среди автономных республик и областей РФ второе место.

«Предок» ДОСААФ

Почти каждый спортсмен тех лет мечтал попасть в Союз Обществ содействия обороне и авиационно-химическому строительству СССР, сокращенно ОСОАВИАХИМ СССР. Из него позже образуют ДОСААФ. Это была не столько спортивная, сколько военизированная организация. Она и занималась допризывной подготовкой молодежи и резерва для армии и флота.

— Нужно весь наш народ держать в состоянии мобилизационной готовности перед лицом опасности военного нападения, чтобы никакая «случайность», никакие фокусы наших внешних врагов не могли застигнуть нас врасплох, — призывал тогда Сталин.

В Бурятии, как и по всей стране, развернулось движение за сдачу норм на оборонные значки.

— Все знают сейчас только про значок «Ворошиловский стрелок», а ведь были и значки «Ворошиловский всадник», «Готов к ПВХО (противовоздушной и противохимической обороне)», «Готов к санитарной обороне» (ГСО), — рассказывает пенсионер Дагба Доржиевич Доржиев. — Был даже коллективный знак «Готов к ПВХО» для жилых домов. Такой значок получала первичная ячейка ОСОАВИАХИМ из жильцов одного дома. Перед войной на фасадах многих домов был такой знак.

Пугая собак

Но самое яркое впечатление детства у Дагбы Доржиевича осталось от противогазов. Популярный плакат 1936 года гласил: «Не хочешь быть отравленным газом — учись владеть противогазом». Организовывались даже пешие переходы в противогазах Минск — Киев, Сталино — Москва.

Среди обязательных упражнений при подготовке к противогазовому переходу были ходьба в противогазе на дистанцию от 5 до 20 километров. Один красноармеец Дальневосточной армии посвятил предстоящим выборам на съезд Советов новый рекорд пребывания в противогазе. Красноармеец Воровин пробыл в противогазе 40 суток, снимая его только три раза в день по 15 минут для принятия пищи.

— В Бурятии я таких рекордов не помню. Просто, когда осоавиахимовцы делали пробежки в противогазах, собаки страшно пугались и яростно облаивали невиданных людей. Кони шарахались и вставали на дыбы, — смеется Дагба Доржиевич, — я и сам, будучи ребенком, первое время боялся людей в противогазах.

Восхищенный Буденный

Военно-спортивная подготовка в Бурятии поразила даже героя гражданской войны, легендарного командарма Семена Буденного. В 1929 году он посетил одно из пограничных сел Джидинского аймака. Но, к изумлению Буденного, село оказалось совершенно пустым. Выяснилось, что все жители, вооружившись, кто палкой, кто винтовкой, ушли на военные маневры — наступление на соседнее село.

— Все это ОСОАВИАХИМ! — восхитился герой гражданской войны и похвалил джидинцев перед польщенным руководством республики.

Старшее поколение еще помнит значки «ГТО», что означало «готов к труду и обороне». Введение этого комплекса подстегнуло молодежь к занятиям спортом. В 1935 году в республике было подготовлено 1547 значкистов «ГТО», в 1937 году –1859.

Но самым крупным и громким спортивным событием стал пешелыжный переход Улан-Удэ — Москва, совершенный пятью девушками-комсомолками. Они установили мировой рекорд по дальности перехода.

Автор: Андрей Ян