Считается, что буддийские пилюли не только укрепляют здоровье, но и очищают карму, а также дают благословение мантрой, которую начитывают множество раз во время их изготовления. Как выяснилось, процесс этот довольно длительный и непростой, со своими правилами и порядком, о которых мало что известно обывателю.
Мы не берёмся рассуждать о целебных свойствах трав, а лишь рассматриваем традиции и технологию их заготовки. В них есть немало интересного и даже мистического.
Всё зависит от силы веры
Буддийские пилюли можно условно разделить на лечебные и священные, говорит настоятель Курумканского дацана «Гандан Ше Дувлин» Еши Намжил лама (Олег Намжилов).
– Лечебных бывает огромное количество. По составу – от простейших (1–2 ингредиента) до многих и многих десятков трав, минералов и т. д. Основная сила их заключена в составе, – объясняет Еши Намжил лама. – Впрочем, они все обязательно начитываются, благословляются мантрами, молитвами. Священные пилюли имеют простой состав, а духовное благословение имеет первостепенное значение. Деление буддийских пилюль на священные и лечебные, разумеется, условное. Ведь всё зависит от самого человека. От наличия и силы веры. Если веры нет или её совсем мало, тогда первое действие пилюли будет за счёт состава, благословение же будет позже. Если вера сильная, тогда на первый план выйдет сила благословения буддийских мантр, молитв. Духовная сила буддийских пилюль предназначена для очищения кармы, для создания духовной связи, для благословения. А состав пилюль подобран для излечения болезней тела, для раскрытия физического потенциала.
Мантра, чистота помыслов и рук
Линия преемственности священных пилюль происходит от самого Будды Шакьямуни. Наиболее известны пилюли, имеющие в своём составе шесть драгоценных субстанций. Хотя состав имеет второстепенное значение. Главное в священных пилюлях – это благословение, подчёркивает лама. Они могут быть «заряжены» от мастера – ламы, от большого количества начитанной мантры, от проведённого ритуала, а также от святых объектов.
Мани урил – в бурятском произношении – это пилюли, которые обычно дарует Далай-лама. В тибетском произношении – мани рильву, где мани – это часть мантры «Ом мани бадме хун», а «риль» или «рильву» – это пилюля.
Пилюли изготавливают из лекарственных трав, которые собирают в труднодоступных районах. Для этого выбирают определённое время года, а также благоприятные дни лунного календаря. Затем травы сушат в специальных помещениях с определёнными освещением и температурой, далее измельчают, очищают и смешивают в нужных пропорциях. Готовые смеси скатывают в пилюли.
– На всех этапах изготовления всегда учитывают астрологическую расположенность каждого дня, чистоту рук и начитку мантры «Ом мани бадме хун». Чистота рук подразумевает не только гигиену, но и нравственную, духовную чистоту человека, – объясняет Еши Намжил лама. – Это должны быть руки абсолютно чистого человека, то есть не убившего ни одного живого существа, не имеющего наркотической и прочих зависимостей. На всех этапах начитывается мантра. Когда пилюли готовы, определённое количество монахов садится в строгий затвор и вновь начитывает мантру. После этого пилюли до половины насыпают в специальные ритуальные сосуды. Затем Далай-лама, будучи земным воплощением Будды Авалокитешвары (Арьяа-Баала по-бурятски), опять начитывает, благословляет их этой же мантрой. В итоге получается, что пилюли «заряжены» мантрой, начитанной много миллионов раз.
По словам ламы, через некоторое время после ритуала пилюли начинают размножаться и наполняют сосуды до краёв – их буквально становится больше.
– Эту способность размножаться они сохраняют навсегда. Если пилюли хранить в чистом помещении, среди добрых людей, с большими духовными заслугами, они также будут размножаться. В течение многих лет они не утратят духовной силы и целебных свойств, – говорит Олег Намжилов.
Сила мантр не поддаётся логике
Благословение священных пилюль заключается в очищении кармы, в установке духовной, кармической связи с верующими, говорит лама.
– Сила мантр не поддаётся логике. Она выходит за пределы относительной истины нашего мира – сансары. После вкушения пилюли сила мантры будет вибрировать на тонком уровне уже внутри нашего тела. Большинство пилюль рекомендуется сразу съесть. Однако есть и такие, которые можно растворить в воде. К примеру, можно положить несколько штук мани урил на 1–2 литра воды. Когда хорошо отстоится, вода примет желтоватый оттенок цвета из-за наличия куркумы в их составе. От растворения в воде благословения не станет меньше. Зато гораздо больше людей сможет отведать, да и вода быстрее усваивается, – советует Еши Намжил лама.
Такие пилюли, по словам ламы, изготавливают дацаны, отдельные ламы и мастера. Делать это могут и обычные люди, знающие состав и прошедшие определённое обучение, затворы и так далее. Начитывать мантру для благословения пилюль, воды и лекарств также можно и самому, если есть вышеперечисленный опыт.
– Надо соблюдать определённую диету: не употреблять в пищу язык, а также некоторые части животного и некоторые виды мяса. Всё это достаточно сложно, знать надо немало, да и соблюдать очень трудно. Поэтому проще просто приобрести их в крупных дацанах, буддийских общинах, центрах, у лекарей тибетской медицины, – говорит Еши Намжил лама.
По словам Олега Намжилова, в период межсезонья пилюли употребляют в качестве защиты от вирусных заболеваний. В случае болезни – как дополнительную помощь в исцелении.
