Бурятский политик может возглавить мэрию Улан-Батора

28 июня в Монголии выбрали не только новый парламент, но и нового мэра столицы. Дело в том, что главу Улан-Батора избирают из числа членов народного собрания гражданских представителей

 В этот раз пост мэра прочат одному из самых уважаемых политиков Монголии бурятского происхождения Эрдэнийн Батуулу.

Нынешняя победа демократов-оппозиционеров была ожидаемой. Но особенно оглушительной она оказалась в Улан-Баторе, где из 14 членов народного собрания гражданских представителей 12 - демократы. Многие связывают такой успех с чрезвычайной популярностью демократа Эрдэнийн Батуула.

- О, это очень честный и жесткий политик. А вы знаете, что он бурят? Вас тоже можно поздравить с победой, – часто говорили нам улан-баторцы, узнав, что мы приехали из Бурятии.



К нашей радости, будущий мэр Улан-Батора сразу ответил на наш звонок с просьбой дать интервью. Оказалось, что мы делаем это первыми не только из зарубежных СМИ, но и монгольских.

Память о бабушке

Чрезвычайно простой в общении, Эрдэнийн Батуул извинился за задержку в пробках на хорошем русском языке. И еще раз извинился за слабое владение бурятским.

- К сожалению, в последний раз я разговаривал на бурятском с бабушкой в далеком детстве, – смущенно признался Батуул. – Поэтому прошу вас перейти на монгольский язык.



Мы знали, что наш собеседник сын знаменитого писателя, классика монгольской литературы Сэнгийн Эрдэнэ. По судьбе его семьи можно изучать трагическую историю бурятских эмигрантов в Монголии.

- Мой дедушка Сэнгэ эмигрировал в Монголию в 1923 году. Отец родился уже здесь в 1929 году в сомоне Биндэр Хэнтэйского аймака – рассказывает Батуул – дедушку казнили во время репрессий бурят по «Делу Лхумбэ».

«Разоблачение убежавших белогвардейцев»

Это «дело Лхумбэ» до сих пор болью отзывается в бурятских семьях Монголии. Исследователи приводят ужасающую цифру – от репрессий пострадало до 90% мужского населения бурятского происхождения.

Это сейчас историки говорят, что сталинская политика 30- х годов навязала монгольскому руководству взгляд на бурятских эмигрантов как на проводников враждебной прояпонской идеологии.



"Дело Лхумбэ" тогда носило громкое название – «Разоблачение убежавших "белогвардейцев" от Октябрьской революции". Эту кампанию начали с видного партийно-государственного деятеля МНР, бурята по национальности Лхумбэ. По одной из версий, один сотрудник органов из личной неприязни подделал письмо от имени некого бурята из Хулун-Буира. Этот город тогда находился под властью японцев.



Письмо стало поводом обвинить в подпольной контреволюционной организации политически активных бурятских эмигрантов. Первыми арестовали 174 человека в Хэнтэйском аймаке, где проживала семья дедушки Батуула. 30 арестованных казнили. В аймаке Дорнод арестовали 110 человек, казнили 18. В Улан-баторе схватили 33 человека, убили пятерых.

К остальным применили такие наказания как тюрьма от 5 до 10 лет и даже высылку в СССР с последующим 5-летним заключением в лагерях без права возвращения в Монголию.

В семье классика

Отцу Батуула было всего 9 лет, когда он лишился отца. Будущий классик сам поехал в центр аймака и поступил в школу. После нее учился в офицерской школе имени Сухэ-Батора. Там хорошо выучил русский язык, читал литературу.



Ровесники вспоминали, что Эрдэни знал все слова в большом русском словаре. Как лучшего студента Эрдэни направили в Монгольский госуниверситет на медицинское отделение. Будущий писатель несколько лет работал психиатром в одной из больниц Улан-Батора. Неслучайно, Сэнгийн Эрдэни считается мастером психологических новелл.

 Прекрасно сочинял он пьесы и киносценарии. Некоторые его работы переведены на русский и немецкий языки. В 1971 году Эрдэни учился на высших курсах литературного института имени Горького в Москве.

По одному из самых пронзительных произведений Сэнгийн Эрдэни - «Встретимся в следующей жизни» в театре бурятской драмы режиссер Туяна Бадагарова поставила спектакль.



Неудивительно, что в такой творческой семье вырос один из первых демократов Монголии. Батуул вместе с другим политиком бурятского происхождения Зоригом Санжасурэнгийн начинал революционные преобразования в девяностые годы. Не раз избирался депутатом и прославился своей принципиальностью.



- Пока я могу рассказать лишь о предварительных планах работы в новом качестве. Проблем у нас очень много: как с дорогами, так и со старыми домами-хрущевками в центре, экологией, особенно в зимнее время. Перечислять можно долго, – говорит Батуул. – Я очень хочу побывать в Улан-Удэ, в Бурятии. Не только потому, что там родина моих предков. Хочется обменяться опытом работы. К сожалению, я только в детстве проезжал на поезде по Бурятии. Получается, что я видел родину предков только издалека.

Автор: Андрей Ян